看到这，也许有人就会问了，既然是场地问题，那请一个老太太过去干嘛？
这也正是我接下来要说的问题。
按照风俗，祭台以及祭祀场所落成后，必须有一个先祭，类似房屋落成之后，总会有一个安宅的祭祀活动，这里的先祭，便是祈愿山鬼保佑落成后的场地在祭祀的三天里不会出现意外，保佑整个祭祀活动能够顺利完成。
这里的祭祀，也需要主祭人亲自主持。
其实这项工作并不算复杂，大概就是场地落成后，需在祭祀场所的正中竖起一根树干，叫作镇山树，意为生长在大山最顶峰的树，是镇压一地风水的宝树。
用来当作镇山树的树干必须足够巨大，高度需比祭祀场地周围的矮杆高出整整九丈三尺，树顶保留枝叶，树身预留少部分枝杈。
抛开栽进泥土里的那截不谈，单是土上的一截便有十丈之高，想要将这样一株巨树栽好，绝非一件简单的事。
镇山树栽好之后，意味着前期的祭祀准备基本完成，这时候就需要奶奶主持先祭。大抵就是宰杀牲畜，焚香祭酒而已，其形式大过意义，我小时候跟去见过一次，因为太过无聊，后来便再也没有去过。
先祭虽然无聊，但正式的山鬼祭却是颇为有意思的，整个祭祀流程总共分为六个部分，分别为清秽、迎神、供香、颂文、祈愿、拜送。
清秽，顾名思义，就是清除污-秽，祭奠之初，所有参与祭祀者，观礼者都需整理衣冠，主办方会有专门的人手四处巡查，衣冠不净者，手脚不洁者都会被清除出场。
而且这还只是第一层，真正的清秽开始后，你将会发现祭祀会场内有人持碗洒水，几乎会场的每一个角落，每一个人身上都会被洒上少许那种清水。
这便是清秽的另一层含义：清除徘徊在祭祀当场的阴晦之物。
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