没问题！
实话实说，便连安息特使塔泽斯自身，都对小亚细亚人的光棍态度深感诧异，却也懒得多想，留下些人手安排小亚细亚称臣纳贡的相关事宜，他则旋即率使团南下，前往塞琉古国都安条克。
此时此刻，塔泽斯正是傲然立于塞琉古王宫大殿，淡淡扫视着塞琉古群臣，等着德米特亚二世给予答复。
臣服，倒还罢了；如若不臣，开战！
德米特亚终究是擅于隐忍的枭雄，强抑下心中屈辱，缓声道：“我愿率塞琉古臣民向安息称臣纳贡，但设立国教之事，实在难以让臣民信服。”
塔泽斯却是无法接受，宁可在塞琉古每岁贡品数量的要求上放水，都必须让塞琉古等国将祆教立为国教，强力打压乃至清洗旁的国内教派。
此乃巴勒弗家主的提议，连安息君王都欣然应诺，立祆教为安息国教，岂容一众“属国”不遵循？
塔泽斯身为巴勒弗家族继承人，自然晓得自家父亲为让安息王室和各大势力应诺，付出了多大的代价，更在此番征服高加索北部诸国的战后分赃时，放弃了多大的利益。
然而，一切都是值得的！
盖因，此乃汉廷重臣暗中嘱托之事，更隐隐蕴着大汉皇帝的无上意志！
祆教，乃汉人的称谓，本是西亚本土的古老宗教，信奉多神尤是火神，并实行繁琐的祭祀仪式，在四百年前，波斯人琐罗亚斯德改革教义，完成了一神论性质的宗教改革，将阿胡拉马兹视为唯一的、最高的、不被创造的主神光明神，是为琐罗亚斯德教派，后被为波斯帝国的国教。
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