闲庐里，炉暖温和，大儒颜松溪提笔执字。
落下正是当日宁恒所写：故人笑比庭中树，一日秋风一日疏。
庐外，细雪靡靡，折竹弯枝，雪色茫茫。
颜松溪放笔，将披在肩膀上的绒披递到宁恒手上，他缓缓吸一口气，整个人顿时变得精神矍铄，目光有神，如深水碧潭，不可量度。
宁恒躬身行师礼：“先生早安。”
“嗯，子恒，今日来得很早嘛。”
颜松溪拿起案上的字，自顾的欣赏了一会，颇为满意的侧身，随意的看一眼宁恒，又转身看字，然后忽然侧脸，脸上露出意外之色：“咦？子恒，你突破了？”
颜松溪无比意外，他每日午后只教宁恒一个时辰的四书五经，偶尔考校，深知宁恒在四书五经上虽有新颖理解，但解读文章字句，尚在初学阶段，甚至在句式段落之间，亦有不少错误，但没想到，今日一见，宁恒身上竟然内蕴才气，目光通透，身上散发出寻常文生也无法蕴出的俊秀才气来。
而且儒道修炼一途，颜松溪只着眼于高处，讲究顺其自然，徐徐图之，没想到才半日光景，宁恒自我突破了。
宁恒回道：“先生，昨夜不能眠，偶有困顿，忽然一梦，今日醒来，便觉如脱胎换骨，故而特来请教，请先生为我解惑。”
颜松溪对窗观雪，宁恒烧水煮茶。
颜松溪饮一口热茶，缓缓道：“儒法修炼之道，初在于积累，初蒙学，识文断字，随后才气蕴身，这是先贤最早的修炼之路，据传，曾有儒生每日于竹林院中苦读，与先贤引经畅谈，复学成而下山，准备科考，方知山外人间，已是岁月轮转，匆匆百年皓首。”
内容未完，下一页继续阅读