“没有啊。我们祷祭和磐石部落里一样，都是对着天空。因为我们的先祖在天上庇护着我们呢。”
21世纪的历史学常识告诉人们，人类最原始的祭祀分为两种祭祀，一是天地祭祀，二是祖先祭祀。
华夏族对泰山的封禅就是天地祭祀，公祭黄帝始祖就是祖先祭祀。
天地祭祀和祖先祭祀两者之间的最大差别在于，对象不同。
一般来说，天地祭祀并没有固定的对象，因为脚踩着地，头戴着天，在何时何地都可以对天地进行祭拜。
先祖祭拜就不同了，每一个部落每一个族群的祭拜都有不同的祖先，故而祭拜的对象往往都是祖先的灵位石像之类的，就如佛教道教基督教的神像一样。
不管是火同部落，还是磐石部落，两者都说是对先祖祷祭，可是，没有特定的石像或者是牌位之类的，只是对天祷祭，那岂不是成了天地祷祭了吗？
楚东回忆了一下，他去过的云朝部落里，似乎也没有先祖灵位石像之类的，他们的祷祭恐怕也是对着天的。
壁画里的部落祷祭画面应该是生动的记录了部落族群一起祷祭的场景，里面分明突出了石像这个对象物的张力。
这些壁画，不是火同部落绘制的。
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