“是的，没错，我的殿下！”听到查理口中说出来的话，伏尔泰激动地跳跃起来，这与他心中的想法完全契合，相差不离。
看着眼前这位来自于英国的英俊王子，伏尔泰感觉自己仿佛找到了知己，这个世界，能懂他的人太少了。
于是，查理就见到这样一幕，一位头戴银色卷发的五十多岁老头，满脸的褶子，用一副含情脉脉的眼神直视自己，他心中突兀地感到些许惊悚，鸡皮疙瘩都快起来了。
“人人都是平等的，所获得的权利，例如生命，财产，人权，自由，平等，这些都是上帝赋予我们的，而并不是什么法律和国王！”
“所以，君主与平民一样，也需要遭受法律的约束，犯法也需要被惩戒……”
伏尔泰从当时法国盛行的自然法权论出发，对于法国的君主制度进行抨击，并且表示，君主虽然能造就明君，例如路易十四，但更多的却是造就的君主，例如路易十五。
听到这里，查理不得不佩服路易十五的心胸，这位大思想直接抨击他为昏君，可遭受的仅仅只是驱逐。
这要是在东方，早就坐牢了，还允许你开沙龙，传播这样污秽的言论？人道毁灭了解一下。
一上午的时间，查理就听着这位大思想的言论，总结出了他的主要思想。
第一，伏尔泰认可君主制，但反对君主。
第二，伏尔泰认可天主教，却反对教会和教皇。
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