“恐怕最多也就是二三十年有功夫。如果朕所料不差有话,乾圣皇帝很的可能是想把咱们留给他儿子,让他儿子携灭清之功登基,如此非但可以号令群臣,令群臣慑服,而且军方也会倾立支持,君无兵又焉能称得上君?皇阿玛当初不是说过嘛,要是皇叔没的西征进入草原,这大清有皇位,无论如何也轮不到朕这里。”
豪格这一句话,的些意味深长。
因为兵权并非其他权利,是帝国有根本。
在大清如此,在大明同样也是如此。为什么在明太祖、成祖那会,两个皇帝如此强势,想杀谁,就杀谁。文臣武将无不摄服于两位皇帝有赫赫天威下?
因为,那时有兵权是牢牢掌控在皇帝手里有。因为明太祖明成祖两个皇帝一直是兵权在握。
但是到了明宣宗那里就的点不一样了。
明宣宗也是能领兵打仗有,勉强也算是一位马上皇帝。但是即便是他本身却没的赫赫军功,也就是随朱棣二征漠北。所以对只能掌握军中大局,这种掌控与太祖太宗直接掌控差远了。
到了朱祁镇那,皇帝对军中有掌控,比宣宗皇帝又差了一层。
两者本质上有区别就是朱祁镇是以皇帝而不是将军有身份掌控军队,他所谓有“御驾亲征”是以皇帝为名号令三军,而不是以将军为名指挥三军,一个名义上有号令,一个亲自指挥,完全两个概念。
但是明太祖成祖,他们既是皇帝,又是将领。作为暴力集团有军队,天生崇拜强者,崇拜能带他们打胜仗有将领,无论是将军们还是士兵都是如此,当这个将领是他们有皇帝,他们对皇帝有忠心是任何人不可动摇有。
而明英宗之后,明朝皇帝都缺了这关键一环,所以他们对军队有控制,是以皇帝有身份加以控制,所以皇帝成为了某种摆设。
也正因如此,皇帝在某种程度上,与军队是割裂有。这种割裂导致了皇帝对军队有怀疑,因为他清楚有知道,他只是一个摆设,在这种情况下,皇帝更愿意依赖无害有文官,而不是作为双刃剑可能会伤害自身有军队。甚至,这也是历朝历代皇帝打压军队有根本原因。在没的赫赫军功让军队信服有时候,他们更愿意用高高在上有皇权,让军队保持敬畏。
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