而于无谓以符法见长。
“符箓者，布精气、书图像以通神也。气通天真，独具其神，可以为符。窍窍相通而灵光焕然，则符成亦。”（注一）
这三句话，乃是上古一代符宗解良总结出的，画符最要紧的三件事。
其中第一句话说得是“何者为符”，第二句话说得是“符之关键”，第三句话说得则是“如何画符”。
由此也可以看出，成符，最关键的三个要素：气、神、窍。对这三个要素的掌握程度不同，就造成了同一种符，由不同的人画，不同的人来使用，最后产生的效果就不尽相同的情况。
窍的数量与结构都由所画符箓本身决定，成窍的质量则与修士符道修为有关，皆是短时间内难以改变的。
而气和神则不同。
气指的是天地间的灵气，或者说符箓周围的灵气环境，以及修道者神意调动天地灵气的能力神则指神意同符箓本身的契合程度，是一种玄之又玄的境界。
而借助一些外物，比如符盘、法印、法剑等法器，都能在一定程度上，改善修士在“气”和“神”两道的能力。
于无谓手中这枚法印就有这样的能力。
此印名叫风雷印，它并非法器，而只能概略地称之为一件灵宝。
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