“莫非在外丹之外，还有‘外符’、‘外种’不成？”
一念至此，于无谓忽觉背后生寒，“外种”没有，那魔种呢？
虽然魔种并非文字意义上的种子，可自己现在这种杂乱无章的心绪，岂不正像是被魔念侵染过后的状态？
“外符”、“外种”，这些过去从来没有听说过的东西，难道都是魔念产生的幻觉？
于无谓眉头微皱，发动神魂之中的混沌阴阳符，遍察内外，却没有发现半点魔念的痕迹。
“不是魔念？”事到如今，于无谓也只能如此认为。因为通常来说，混沌阴阳符就是他防备魔念的最后手断了。
如果魔念连混沌阴阳符都能幻化，那于无谓也只能随之沉沦，将那幻化的世界当作真实的世界。
而不可能再无限制地细究下去，就像南华真人的那个著名典故，“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”
到了南华真人难等境界，自然可以既“有分”，又“齐物”，直窥万物之道。可后辈末学，功行不足，思量此等哲理就只会自乱心神罢了。
面对那道“符箓真种”，于无谓遵循的是同样的原则。既然没发现问题，那就当作没有问题。
只要后续不出现结丹的迹象，就继续解析，知道完全解析完毕。
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