今日刘彻出行，也便带上了宣德，此时更是心念微动，借机提点他一番。
宣德闻得殿下相询，沉吟片刻，躬身答道“人乃万物之灵，却同世间万物一般，皆是由天地哺育，靠阳光雨露滋润，方才获得生命，有了生机。故人需顺天意，应天时，与天合。”
刘彻不予置评，抬手指着岸边堤坝，复又问道“既是要顺天意，为何构筑堤坝，防堵河水？”
宣德闻言哑然，想要回答很简单，堤坝不就是为了防止洪水泛滥，使百姓免遭灾劫，但他知道，这并不是殿下想要的答案。
刘彻不以为意，面无表情的缓缓道“大河沿岸自古土地肥沃，水草丰美。先秦之时，大河中下游尚有如雷夏泽、大野泽等诸多湖泊存在，关中之地，依然草木畅茂，禽兽繁殖，山林川谷美，天才之力多。然自秦朝以降，关中乃京畿所在，民生富庶，天下万民难免蜂拥而至。我朝又是与民生息，租赋极低，焚林垦荒者不可胜数。加之华夏自古重农轻牧，长此以往，关中植被减少，滚滚黄沙入河，河患泛滥，又该怨谁？若将之归于天意，便不应筑堤防堵；若将至过于，便是我等逆天而行！”
周围的众人闻言，不由心中大骇。
殿下此言可谓诛心之语，大汉崇尚黄老之学，讲究顺天而为，如今与民生息，重农垦荒的国策却被殿下批驳为逆天而行，传扬出去，必定引人非议，御史们怕也要弹劾不断了。
刘彻却压根没有这种自觉，正是后世的帝皇和群臣，高举“人定胜天”的大旗，为所欲为，大肆破坏环境，自然要遭受大自然惩罚。
令人无奈的是，正是尊崇黄老之学的汉初和以道家为尊的盛唐，这两个华夏民族最辉煌的时代，在关中进行了史上最大规模的两次焚林垦荒，虽造福了百姓，却是遗祸子孙。
只知道掠夺、索取的人们，他们不是去改造自然，也不是去掌握规律、利用规律的，而是只顾眼前利益，杀鸡取卵的人群，他们遵循的是“我定胜他人”的思想，而不是“人定胜天”。
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