这等情形，实则就与华夏的夏商周差不多，是施行奴隶制和分封制的必然现象。
汉人对此是深刻理解的，毕竟秦皇推行郡县制至今未及百年，历代汉帝削藩又用了数十载，直到今上登基，接连颁布了“王侯京居令”和“王爵虚设令”，大汉才真正从郡国制转化成实质郡县制，各诸侯国虽尚未尽数除国置郡，但官制皆同寻常汉郡，当地百姓也不会再以“某国人”自居。
譬如赵国百姓，谈及自身籍贯时，不是自称来自赵地，甚或是赵郡，已没甚么人再说“吾乃赵国人”。
塔泽斯对华夏的经史子集也多有研读，对汉廷的体制优势亦心知肚明，却没从未向米特里达梯王讲述过，更没想借助巴勒弗家族的影响力，在安息搞甚么变法革新。
现今的安息体制，才是最符合巴勒弗家族利益的，不是么？
大一统？
谁想在安息搞这鬼玩意，巴勒弗家族就弄死谁，与王室彻底决裂都在所不惜！
况且，这亦是汉廷如此重视巴勒弗家族的主因，既不乐见巴勒弗家族篡夺安息王位，也不乐见巴勒弗家族走向没落。
保持现状，五十年不变，待汉廷安稳发展，直到真正有暇西顾，那就最好了。
真正能久居上位者，多半没甚么傻的，对此皆是心知肚明，巴勒弗家族之所以如此欣喜能与大汉宗室联姻，不也是目光长远，为日后谋求更好的退路么？
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