同和尚释道宗商议好文斗后，苏籍径自去了前山的老君观。老
君观奉的是三清，而不是大罗天尊。
何谓三清，无非是上清、玉清、太清，真说起来，算是一体同人，其实就是大罗天尊。这也是佛门和道门的区别。
道门神话人物虽然名目众多，却极为混乱，不似佛门那样等级清晰，人物逻辑关系清楚。这
也是世俗人更容易接受佛教的缘由。而
道门神话人物关系纷杂错乱，亦是要从神夏后，道家兴起时，无强力人物有关，于是各家道统谁也不服，陷于内斗。直
到千年前汉末三仙之后的清微教为天下道统，才暂时将道家各派纷争压下，但数千年恩怨交杂，早已分不清。何
况清微教也不能光明正大将道门归为一教治下，毕竟如此一来，势力就太大了，大晋绝不会和清微并存千年那么久。
老君观于天下而言，名气不大，甚至在青城山众多道宫中也不算前列。但
苏籍因为出身的缘故，却知道老君观实是道家楼观道的一个重要分支，甚至肩负道统之责。
大约三十年前，苏籍便来过老君观，同当时观主的师弟黄山道人有过一场清谈，若是当日内容公诸于世，必会在道家史上留下浓重彩墨。老
君观前殿同五台山清凉寺一样，任由游人观瞻，不过老君观本不甚出名，向来没多少香火。苏
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