等到大事底定，这些妖神也就是我们婆罗门豢养的牲畜罢了，也算是回归他们原本的地位。
想到此处，一脸忿怒的爱染明王难得地向上弯了一下嘴角。露出了狞恶的笑容。
“爱染殿下，这次刹帝利们的士气很高啊。”有人从身后给他传念道。
爱染明王回头一看。来者是南方军团之主，军荼利明王。
他有着一张带着狂笑表情的脸孔，因此在神族中也被称为“大笑“明王，八条手臂上分别拿着金刚杵、宝轮、三叉戟等法具，身上佩戴了许多蛇形饰物，确切地说是泛着金属光泽的活蛇在他身上不停地游走着。
他两只足下踏着一红一黑的两条巨蛇，向爱染明王飞了过来。
爱染明王也用神念和来者无声地交流了起来：“原来是你啊，军荼利殿下。这次士气当然高了。那些刹帝利可是能分到新的田庄和奴隶，士气怎么会不高呢？”
在震旦次洲，整个社会被分为四大种姓，也叫做阇提制度。
最高的就是婆罗门，婆罗门在梵语中的意思“祈祷”或“增大的东西”。这是因为他们其实本来是祀奉古神的祭祀，也是在古神消失之后，接引“神种”。由凡物“增大”成为神祇的族群。
只要能承受神种的人，就能成为婆罗门。
内容未完，下一页继续阅读