一些自诩对杂项青铜器有研究的人、看向青铜镜时，眼中都透出热切的神情，恨不得把玩这件青铜镜的人就是自个儿。
在杨林取出青解镜的时候，德叔就戴上了一副白手套，按过青铜镜和旁人递来的放大镜后，仔细的观察了起来。
看了大概有三四分钟的时间，德叔的眉头微微皱起，居然将手套脱下，用食指轻轻的在镜面摩挲着，脸上一副若有所思的表情。
“小林，这铜镜背后的纹饰，虽然看不太清楚的，勉强能辨认出来一点轮廓，不过应该是佛教的飞天图，而且是中原式飞天，也就是说你判断的年代基本吻合……”
德叔所说的飞天图，起源于敦煌，不过在北魏时期，敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响，大体上是西域式飞天，多有西方的文化色彩。
而中原式飞天图，则是在西魏到隋朝的时候兴盛起来的，形式多表现为佛教天人与道教羽人，德叔之所以作出了这个判断，是因为在铜镜背面，勉强可以发现一个道冠。
德叔顿了一下，接着说道：“至于这铜镜有影射的效果，按照我的观察，应该和这面铜镜研磨时的纹路有很大的关系，它是通过这些用肉眼很难看出的细微纹线，勾勒出来这尊菩萨造型的、。”
“至于具体到哪个年代，我想应该是隋朝，因为隋代观音坐姿居多，相貌大多端庄睿祥，整体生动流畅，服饰飞舞飘逸，和影射出来的图案极为相符……”
“德叔，还是您老厉害，这尊观音的影射效果，的确如您所说就是镜面纹路造成的，不过对于它的断代，我一直不敢下结许，得，回头能把年代添加到标注牌上了……”
德叔话音刚落，杨林就翘起了大拇指，他真的是心服口服，因为用普通的放大镜压根就无法发现这铜镜表面的纹线，而德叔仅仅是用手指感觉了一下，就淮确的做出了判断。
和杨林必须使用灵气，才能看出端倪相比，德叔无疑高明了许多，虽然这两年已经不怎么给人鉴定物件了，还是老而弥坚，肚子里的学问，仍然够杨林学上几年的。
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