同时孙中山还始终把主要精力放在武装斗争方面。他继续在美国四处奔走，筹措军费，组织力量，以策动国内反袁起义，而思想较激进的中下层党人，更是鼓吹实施“暗杀”。
正如晚清时期，革命党人在革命屡屡受挫的绝望情绪下，有一种异样的论调突然广为流传，那就是将那些清廷的实力派官员统统加以暗杀，杀一个少一个，那革命也就离成功不远了。而对于那些思想激进的中下层党人而言，实施政治暗杀似乎又一次成为“打倒袁世凯”的有力武器。
一时间，在夏维夷，这个聚集着数百名革命党人的地方，华文杂志、报纸，无不在鼓吹着“继续革命，暗杀要员”的文章，暗杀是个人主义的革命，也是一种低成本的革命。
不过对于孙中山而言，与中下层党人鼓吹暗杀不同，对暗杀，他即不反对，也不支持，不过作为一个革命者，他并不介意通过暗杀行动，去鼓励人心。而在孙中山在美国四处奔走，向华人演讲筹措军费的过程中，曾经支持革命的华侨，却是出人意料的冷漠，甚至就连同“致公堂”也对其关上了大门
“李子诚！”
在旧金山的一栋公寓内，正在书写着文章揭露袁世凯本质的孙中山却突然停下笔来，他看到文章上写出的这三个字，眉头却是一皱。
无论是孙中山或者袁世凯，对于华侨来说都太过遥远了，但是李子诚和他们的距离却非常近，他同样也是侨民中的一员，甚至直到现在，美国的华侨仍然以其为其骄傲。也正因如此，他们在心理上，本能的倾向于李子诚。
无论如何揭露袁世凯的“面目”，可对于那些华侨而言，他们对于李子诚这个“华侨的骄傲”却是信任非常，不仅仅是因为其在“胶澳事变”中的表现，更重要的一点是，在过去的两年间，他对华侨的关
在美国，有相当数量华侨是靠开洗衣店维持生计。在中国，洗衣服这项工作都是由家中的妇女来完成的，男性一般不洗衣服，也根本没有洗衣店这种生意。也就是说所谓由华工经营的“中国洗衣房”完全是在美国才有的。中国的男性之所以要从事这种自己完全不熟悉的工作纯属不得已而为之。因为开洗衣房即不需要太多本钱，也不要求太复杂的技术。只要拼命干活，维持生计应该不成问题。于是，城市里开始到处是“中国洗衣房”的标志。渐渐地中国人靠着勤学苦干，加之低廉的收费，在这一行里做出了一点点成绩。
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